2015年8月25日 星期二

馬雅文明新發現!金字塔下有天坑?


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2015/08/26 第249期 訂閱/退訂看歷史報份直接訂閱
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馬雅文明新發現!金字塔下有天坑?
考古學家發現金字塔建造在一個巨大天坑上(圖/dailymail)
近日在墨西哥古馬雅遺跡的庫庫爾坎金字塔下,所探測出的天坑洞,引起考古新話題。千年建築底下竟有這麼巨大的洞窟,這樣的設計是出於巧合,或具有宗教上的意義?目前傾向後者的揣測居多。此座金字塔供奉主神為馬雅文明重要的羽蛇神,天坑大洞據說連結到其他湖泊或洞穴,不禁令人好奇地聯想到蛇喜愛棲息於陰蔽潮濕之所,這樣的選擇似乎也合情合理。只是建築體本身是否因此有所損傷,想必有待更多專家來進行檢勘囉!
「天外來客」馬雅人
馬雅天文臺
西元前1800年左右,最早的馬雅獵人就開始引種玉米,從事農耕活動,文明綿延達三千五百年之久,直到西元1697年。馬雅文明乃美洲古印第安文明的傑出代表,文化成果令人驚嘆。

馬雅文明全盛時期在西元300〜900年,影響範圍西達墨西哥高原,東達巴拿馬。此時期,整個馬雅地區興起了一百多個城邦,城邦中多以氣勢恢宏的金字塔祭祀建築為核心。十二世紀時,猶加敦半島上的馬雅潘城邦勢力逐漸強盛,成為馬雅地區的霸主,「馬雅」一詞即是由此而來。1441年,以烏斯馬爾為首的眾多弱小城邦聯合起來反抗馬雅潘的霸權統治。之後諸城邦陷入混戰達百餘年之久,耕地荒蕪,瘟疫流行,馬雅文明逐漸衰落。

馬雅人的文明成就

馬雅建築最具代表性的是金字塔,馬雅金字塔在氣勢上足可與埃及金字塔相媲美,數量上大大多於埃及。數千年間,馬雅地區建造的金字塔數以萬計,此外還有許多神廟,裡面祭祀羽蛇神、太陽神等。與埃及金字塔作用不同,馬雅金字塔不是陵寢,而是神廟建築的組成部分。以金字塔和神廟為中心,馬雅城邦的建築按照一定的曆法要求安排各自的方位、角度,使得城邦中的建築群發揮著天文觀測儀器的作用,這在古代建築史中亦屬罕有。

馬雅人獨創出完整的象形表意文字體系,由八百五十個圖形和符號組成,既能表意又可標音,書於樹皮紙和鹿皮上。他們每隔二十年就立石記事一次,這些規律記載的歷史,使馬雅文明成為美洲古代唯一有年代可考者。

在天文學表現尤令人難以解釋:那時,馬雅人在長期觀測天象後,掌握了日、月、金星的運行規律,已測算出地球年是365.242天,與現在的準確計算只相差萬分之二天。他們據此發明了著名的「馬雅曆」,把一年分成十八個月,每月二十天,年終再加五天為禁忌日,合為三百六十五日,其精確度超過同時代希臘、羅馬所用曆法;測算出的金星年是584.92天,和現代的精確測量相比,五十年內的誤差只有七秒。此外,馬雅人還能夠相當準確地預測出日蝕的發生。

數學方面,馬雅人使用「零」的概念比歐洲人早八百餘年,可進行繁複的數學運算。

說不完的馬雅之謎

馬雅文明在古代所有文明中是最富有傳奇色彩的,這一神奇的古文明中存在了許多難以解釋的現象。首先,在馬雅人進入文明社會之前,仍過著非常原始的生活,巢居樹穴,以漁獵為生,生活水準十分低下。突然之間,數百座城邦在廣闊地域內崛起,馬上進入到了相當成熟的文明社會,缺乏漸進跡象,人類學家將之成為「突變」,而無法解釋造成突變原因何在。

馬雅人把城市建在條件惡劣的密林中或荒野上,不像其他文明那樣在自然環境優越的大河附近興起,這又是個難以理解的現象。更加奇怪的是,馬雅文明走過幾千年的輝煌歷程後,好像有某種神祕的約定,所有的馬雅人在同一時間內突然消失了。有的家庭的爐灶上還放著盛有飯菜的鍋,郊外田野裡倒放著正在耕地的犁,但所有的人都不知去向。關於馬雅文明的消失有著種種的猜測,有人說他們是受到了瘟疫、戰爭等的襲擊,但是為何不見屍體?它的消失與其崛起一樣,充滿了神祕色彩,為世人矚目。

的確,馬雅文明中存在的許多現象至今難以解釋。就馬雅文字來說,馬雅人留下的遺產只有三部手抄本和一些石碑、壁畫等上面的象形文字。為了研究馬雅文化,人們使用了包括先進電腦在內的各種破譯方法和手段,即使這樣,據說也僅認出其中的三分之一。人們根據已認出的這些馬雅文字考譯了一塊馬雅石碑,出乎人們的意料之外,碑文竟是一部編年史。在這部編年史中,記載著九千萬年前和四億年前發生的事情!

馬雅人發明了非常先進的曆法,這些曆法的精確度相當令人吃驚,它可以使用六千四百萬年以上。再則,在帕倫克的銘文神殿石棺蓋上,竟然雕刻著太空船的形象!

從這些現象來看,也無怪有人認為馬雅人是「天外來客」了。但究竟馬雅文明的本質是什麼,相信總有揭開謎底的一天!

〉〉〉十六世紀以前的美洲,阿茲特克和印加帝國還有什麼不可思議的故事?

夏目漱石百年紀念—跟隨《少爺》重返明治時代
夏目漱石代表作《少爺》(圖片/網路)
富士電視台日前宣布,2016年春將推出由「嵐」成員二宮和也主役的「少爺」,此劇為紀念日本國民大作家夏目漱石逝世百年而製作。《少爺》一書在日本文學占有特別地位,堪稱幾乎沒有一個日本人沒讀過,內容講述一名個性莽撞的東京青年來到四國鄉下教書,遇到不少光怪陸離的偽現象。耿直到極點的主角,竟就演出一齣替天行道劇碼,狠狠教訓了「惡人」。此書根據作者本身在四國愛媛縣松山一帶教書的經驗創作,刻畫真實又生動,明年新劇也將在仍保留明治時代建築與風情的松山市取景拍攝。

夏目漱石眼中的日本�堜坋�——摘錄自《少爺》一書

世上就是有馬屁精這種狂妄的傢伙,不需要他出現的地方,他偏偏會跑來湊熱鬧。也有像山嵐這樣,頂在他肩上的臉蛋就像在說:「日本要是少了我,肯定會有大麻煩。」對了,也有像紅襯衫那樣,自以為是個抹著髮油的美男子。還有狸貓,他那唯我獨尊的模樣,就像在說:「教育若是個有生命的人,穿上禮服後,就會變成我。」

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今天學校為慶祝日俄戰爭獲勝,放假一天。聽說練兵場會舉行典禮,狸貓勢得率領學生們前往共襄盛會。我也以職員的身分一同前往。

來到市街後,發現滿是太陽旗旗海,令人為之目眩。全校學生達八百人之多,於是體育老師編排隊伍,每組隊伍之間保持間距,每組安排一兩位職員在旁監督。這樣的安排頗為巧妙,執行後卻問題叢生。

這些學生們都是小鬼,而且個個狂妄,若不破壞規定,他們便覺得有損做學生的顏面,所以不管派幾名職員在一旁隨行都無濟於事。明明沒下令,他們卻自行高唱軍歌,叫他們別唱軍歌,就莫名其妙地齊聲大叫,簡直像一群浪人在逛大街。當他們沒唱軍歌、沒齊聲哄鬧時,則是「嘰嘰喳喳」聊天。就算沒聊天也能行走,偏偏日本人在出生時都是嘴巴先來到人世,不管再怎麼叨念,他們也不會乖乖聽話。甚至他們不只是單純聊天,還會說老師壞話,委實惡劣。我之前因值班事件而逼學生們謝罪認錯,本以為那場風波就此平息,根本大錯特錯。借用房東太太說的話,根本錯得離譜。學生們並非真心誠意道歉,只因為校長下令,形式上磕頭道歉而已。就像商人老向人低頭鞠躬,做的卻淨是奸詐狡獪的勾當一樣,學生們也如此,他們只是向我低頭謝罪,沒打算從此不再惡作劇。仔細想想,或許這世界全都是由類似這些學生的人所構成。應該說,面對別人的道歉認錯,若真心接受,並原諒對方,那才真是憨直的傻蛋呢。道歉,是虛假的道歉,原諒,也是虛假的原諒,只要這麼想準沒錯。如果真要對方道歉,就得狠狠教訓一頓,直到對方深感後悔為止。

我走進學生的組別中,不斷聽到他們提到天婦羅麵、丸子什麼的,而且是你一言我一語,無從分辨究竟出自何人之口。就算我查出是誰說的,他們也一定會說自己沒提到天婦羅麵或丸子的事,是老師自己神經衰弱、有偏見,才會聽成那樣。他們這種卑劣的本性,是從封建時代便已養成的當地民情,不管再怎麼曉以大義、再怎麼諄諄教誨,也無法導正。若在這樣個地方待上一年,恐怕連我此種品行高潔的人也會隨這群同流合污。他們用這款推得一乾二淨的手段,想讓我難堪,要我不當一回事,那未免太沒道理了。他們是人生父母養的,我當然也是。不管他們是學生還是孩子,個頭都比我大,若不還以顏色,給他們一些懲罰,實在不合情理。

〉〉〉東京少爺到底見識到什麼怪事?且聽夏目先生細細道來。

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〉〉〉福爾摩斯絕不放過兇手,我們當然也不能放過福爾摩斯……
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