2015年9月2日 星期三

開學了,心還收不回來要怎麼辦?


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2015/09/02 第250期 訂閱/退訂看歷史報份直接訂閱
>> 編輯小語 連老師都不想開學時……
>> 迴聲特報 如果你剛剛入學,那麼……
>> 好讀手札 如果你熟悉環境,對學校不再陌生……
>> 好讀推薦 如果你即將面臨畢業……
>> 活動快遞 華生真的當不了偵探?這其中一定有誤會吧……
 
連老師都不想開學時……
▲只有學生無法收心嗎?其實老師們也很忐忑啊!(擷圖自網路影片,中文翻譯為B.C. & Lowy

前幾天網路上流傳著一則有趣的影片,取自美國愛荷華州西得梅因學區的教職員在開學前一天的會議上,別出心裁的以《悲慘世界》名曲〈One Day More〉表達出「不要說學生不想開學,我們也是老大不願意啊」的心情,然而從本周開始,各級學校將漸次開學,你做好收心操,準備回到學校了嗎?

如果你剛剛入學,那麼……
如果你剛剛入學,對人生也有無窮盡的夢想,孔夫子說:「盍各言爾志。」何不談談自己的志向呢?在《喪家狗》一書中,李零教授講述了這樣一段:

孔子說,我比你們虛長幾歲,大家千萬別當回事,別不敢在我面前說話。平常你們老是說,才能沒法被別人發現。假如真有人看中了你們,請你們做官,你們打算做點什麼?

子路第一個發言,他脫口就說,我志在治理大國,而且最好是夾處於大國之間,既有強敵壓境,又有饑荒困擾,三年之內教民習戰,使他們勇敢,知道怎麼對付敵人。孔子嘲笑他,接著又問冉有。冉有說,我只配治理小國,三年之內使百姓豐衣足食,但禮樂之事,我不行,還得另請高明。然後孔子又問公西赤。公西赤年齡最小,說話更謙虛。他說,我可不敢說自己能幹什麼,只敢說自己想學什麼,我想把禮樂學好,將來在宗廟祭祀和諸侯會同的場合,穿戴整齊,當個「小相」,意即地位較低的司儀。曾點在旁伴奏,輪到問他,鏗的一聲停下,把琴一推,站起來回答,我和前面幾位的高見都不一樣。我想的是,暮春時節春暖花開,換上單衣邀約五六個二十歲的小夥子,六七個十幾歲的孩子,十幾人一塊兒到城西的沂水中洗澡,洗完澡,再到城�堛獄R雩臺上吹風,在和煦的春風中唱歌,興盡而歸。孔子說,他最欣賞曾皙的想法。

子路、冉有、公西華走後,曾皙留在後面。他問孔子,剛才這幾位的話怎麼樣?孔子說,人各有志,各講各的道理罷了。曾皙問,那您為什麼要笑仲由呢?孔子說,治國靠的是禮,禮講的是讓,他說話太不謙讓,所以笑他。曾皙問,那冉求講的不也是國家嗎?孔子說,是呀,他說他要治小國,小國難道不是國嗎?曾皙問,那公西赤講的不也是國家嗎?孔子說,宗廟會同,不是諸侯之事是什麼?當然是國家。公西赤學了半天禮,只想當小相,那大相誰來當?

……曾皙的回答本來只是隨口一說,但孔子聽了,另有想法。他把四子之志,看成互相補充。他欣賞曾皙之志,主要是因為前面三位講治國,最後要落實到個人幸福上,這是目標性;但他欣賞曾皙之志不代表否定子路等人,因為過程也很重要。他笑子路不謙虛,但對冉有和公西華也有所保留。因為他們再怎麼謙虛,也都是以治國安邦為己任,大國是國,小國也是國,大官是官,小官也是官,過分謙虛和不謙虛都無改於事實。

>>>對人生的志向與胸襟的養成,《喪家狗》裡還有更多參考

如果你熟悉環境,對學校不再陌生……
如果你不再是新鮮人,經過一兩年的校園歷練,已然抓住學習的節奏,接下來的時光,你是打算照樣兢兢業業猛讀書,還是開開心心玩幾年?或者,看看《死前要做的99件事》裡的〈重整人生的方向〉一章告訴你什麼事……

這是一個小小的,關於人生與哲學的故事。

一天,一個哲學教授開始授課,面對台下眾多期待的眼神,他什麼也沒說,只拿出一個空玻璃罐,又拿出一袋乒乓球,然後把整袋乒乓球倒進玻璃瓶去,登時瓶中充滿了兵乓球,教授問台下的學生這玻璃瓶是否已經滿了,學生都肯定已經滿了這件事。

接下來,教授再拿出一杯小石頭倒入玻璃瓶,一邊搖晃瓶身,讓小石頭一顆顆掉入乒乓球縫隙間,然而,玻璃瓶已經滿了嗎?台下的學生面面相覷,似乎不敢肯定這個答案。

教授見狀沒說什麼,又拿出一小袋細沙,倒入玻璃瓶,被乒乓球與小石頭塞滿的玻璃瓶,竟然還有不少空間可容細沙進入,教授問學生這瓶子是否真的裝滿了?學生這下肯定的說:「是,裝滿了!」

但教授從講台下拿出一杯咖啡倒進瓶內,登時咖啡被細沙吸收,消失無蹤,他又拿出第二杯咖啡倒入,結果還是一樣,看似再也裝不下任何東西的玻璃瓶,又吸收兩杯咖啡才算真的滿了。

教授笑著說:「你們知道我今天做這件事為的是什麼嗎?」

學生都不明白。

教授正色道:「這玻璃瓶就好像人的一生,乒乓球代表人生大事,例如家庭、健康、朋友、真愛與事業,若缺乏這些東西,生命是毫無意義的,而小石頭代表的是金錢、房子、車子,細沙代表的則是那些瑣碎的小事情。如果我今天先把細沙倒入,勢必沒有空間來放乒乓球與小石頭,換言之,若我先放小石頭,乒乓球也放不進去了。

「生命正是如此,假使你把大多數時間花在瑣事上,就沒有更多時間可用在重要的大事上,因而生命事務的先後順序很重要,我們該多花時間在那些會讓我們感到幸福、快樂的人與事上,多數人覺得自己沒時間做的那些事,例如錢賺得不夠多、房子沒換新,都只是次要,因為你總有時間來做這些事情,如此一來,生命才能活出意義。」

但台下學生不解:「那麼,兩杯咖啡代表的又是什麼呢?」

教授笑笑:「這問題問得好,這兩杯咖啡的意義就是,不管你過得多忙碌,總還是有辦法可以跟你最愛的人一起享受咖啡的。」

>>>不需要到死前才來看,活在當下的此刻你就該翻閱《死前要做的99件事》

如果你即將面臨畢業……
畢業生,最後一屆,最後一年……看起來似乎都是感傷的字眼,但換個角度來看,你即將離開人生的舊環境,迎接新局面的挑戰,這不是異常快樂的事嗎?讓我們以《退步原來是向前》中的〈真正的快樂〉來思索,我們汲汲營營追求尋找的,是人生真正的快樂嗎?

我們窮極一生,都在尋找真正的快樂。

究竟什麼是真正的快樂?

是無憂的生活、豐足的財富、健康的身體、自我的實踐、異域的旅行、真愛的尋獲?還是晨飲一口清新香茶,午看空中幾朵白雲閒逛,夜觀滿天星辰閃耀呢?

有一天,三位在家居士跑去禪寺,請教無德禪師一個問題:「禪師,我們做人有好多的煩惱,活著有好多的痛苦,要怎樣才能得到快樂呢?」

無德禪師笑了笑,反問:「那我問你們,你活著是為了什麼呢?是什麼理由讓你們繼續活下去?」

第一位居士說:「因為不想死,所以才活著啊,誰願意死呢?每一個人都是不願意死,只好選擇活下去。」

第二位居士回答:「我活下去的理由,是為了賺取更多的財富,讓我和家人以及後代子孫都能過著衣食無缺、幸福美滿的生活,這就是我活著的動力。」

第三位居士的答案是:「我的家庭責任很重大,不得不活下去。我上有雙親,下有子女,全靠我一個人養家活口,所以我必須要好好活著。」

無德禪師聽後,點頭表示贊同,繼而又問他們:「可是活得再久,死亡還是會到來;錢財賺得再多,總有用盡的時候;而父母和子女有一天也終會和你分離。從古至今,這些無常的經歷,哪一個人不是這樣過來呢?假如你們要抓取這些快樂,就算暫時得到了滿足,可到頭來還是會落空的,如果快樂會落空,那就不是真正的快樂。」

>>>所以,真正的快樂究竟是?請翻閱《退步原來是向前》就能得到答案

華生真的當不了偵探?這其中一定有誤會吧……

新版福爾摩斯探案《恐怖谷》,特別收錄絕妙小品〈華生怎麼學把戲〉。

宏達電、聯想大裁員 手機寒冬前奏曲
宏達電股價只剩兩位數,聯想何時才能重返獲利仍是未知數。日前台積電董事長張忠謀表示「手機庫存調整比想像中慢」,聯發科也大幅調整一五年手機處理器出貨目標,從上游到下游,整個手機產業鏈沒有一絲好消息。

贏在起跑線,到底「贏」了甚麼?
華人很流行一句話,叫作贏在起跑線。這個觀念有趣之處,在於大概念上,沒甚麼不對。但在這裡卻隱藏了一個很大的陷阱,而這使很多「贏在起跑線」的嘗試不僅沒有贏在起跑線,卻導致了完全相反的效果。
 
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